Di suatu ruang yang tidak terikat masa lalu, masa kini, maupun masa depan, Arjuna kembali berdiri dengan kegelisahannya. Namun kali ini bukan di medan Kurukshetra, melainkan di tengah hiruk-pikuk dunia modern: layar digital, gelombang informasi, kebisingan politik, kecemasan ekonomi, dan kegaduhan media sosial. Di antara riuh bunyi itu, terdengar suara Kresna.
Arjuna:
Wahai Kresna, dahulu aku bimbang menghadapi peperangan. Kini manusia menghadapi perang yang berbeda. Bukan lagi panah dan pedang, melainkan kata-kata, informasi, citra, dan ambisi. Mengapa dunia terasa semakin bising, tetapi manusia semakin sulit mendengar suara hatinya sendiri?
Kresna:
Karena manusia terlalu sibuk mengejar gema di luar dirinya. Ia mendengar ribuan suara setiap hari, tetapi lupa mendengarkan kesunyian yang melahirkan kebijaksanaan. Bunyi yang tidak disertai kesadaran hanyalah kebisingan. Namun bunyi yang lahir dari kejernihan batin dapat menjadi jalan menuju kebenaran.
Arjuna:
Apakah itu yang disebut seni bunyi?
Kresna:
Seni bunyi bukan sekadar rangkaian nada yang menyenangkan telinga. Ia adalah jembatan antara ruang dan jiwa. Setiap bunyi membawa getaran. Setiap getaran membawa makna. Dan setiap makna dapat membentuk kesadaran manusia. Karena itu, seorang seniman sesungguhnya sedang menata ruang batin manusia melalui bunyi.
Arjuna:
Lalu bagaimana hubungan bunyi dengan ruang dan waktu?
Kresna:
Perhatikanlah…!!! Bunyi hanya hidup dalam waktu. Nada tidak dapat berdiri sendiri tanpa aliran detik demi detik. Namun bunyi juga menciptakan ruang. Ia mengisi kekosongan. Ia mempertemukan manusia yang berjauhan. Ia membangun suasana yang tidak terlihat tetapi dapat dirasakan. Karena itu bunyi adalah anak waktu sekaligus pembentuk ruang.
Arjuna:
Di zaman sekarang banyak karya yang indah, tetapi terkadang kehilangan makna. Banyak pula yang lantang berbicara tentang moral, tetapi tanpa keindahan. Di manakah letak keseimbangannya?
Kresna:
Itulah pertemuan etika dan estetika. Keindahan tanpa kebijaksanaan dapat berubah menjadi kesombongan. Sebaliknya kebajikan tanpa keindahan sering gagal menyentuh hati manusia. Maka seperti nada dan irama, keduanya harus berjalan bersama. Etika memberi arah. Estetika memberi daya.
Arjuna:
Apakah seniman juga memiliki dharma sebagaimana seorang kesatria?
Kresna:
Ya…Tentu…! Dharma seorang seniman bukan sekadar menghasilkan karya. Melainkan menghadirkan kesadaran. Dan bukan menguasai manusia melalui bunyi, tetapi membebaskan manusia melalui bunyi. Juga bukan menambah kebisingan dunia, melainkan membantu manusia menemukan harmoni.
Arjuna:
Tetapi manusia modern sering mengukur keberhasilan dari jumlah pengikut, pujian, dan keuntungan. Bagaimana menghadapi hal itu?
Kresna:
Ingatlah ajaran yang pernah kusampaikan. Berkaryalah dengan sepenuh hati, tetapi jangan menggantungkan nilai dirimu pada hasilnya. Ketika karya menjadi persembahan, engkau merdeka. Ketika karya menjadi alat kesombongan, engkau menjadi budak.
Arjuna:
Aku mulai memahami. Bahwa ruang bukan hanya tempat. Waktu bukan hanya hitungan. Bunyi bukan hanya suara. Dan seni bukan hanya hiburan.
Kresna:
Benar…! Ruang adalah wadah pengalaman. Waktu adalah arus kesadaran. Bunyi adalah getaran kehidupan. Dan seni adalah cara manusia mengingat asal-usul keindahannya.
Lalu suasana menjadi hening. Dalam keheningan itu, Arjuna tidak lagi mendengar suara Kresna sebagai suara dari luar dirinya. Ia mendengarnya dari dalam hati. Dan ia memahami bahwa setiap zaman memiliki Kurukshetra-nya sendiri.
Arjuna:
Ketika bunyi menjadi kesadaran, ruang menjadi perjumpaan, waktu menjadi pembelajaran, dan tindakan menjadi kebajikan, maka manusia menemukan harmoni antara etika dan estetika dalam perjalanan hidupnya. Perang terbesar bukanlah melawan orang lain, melainkan melawan kebingungan, keserakahan, dan ketidaksadaran dalam diri. Di sanalah etika menemukan jalannya. Di sanalah estetika menemukan maknanya. Dan di sanalah bunyi kembali menjadi nyanyian jiwa yang melintasi ruang dan waktu. (Batin Arjuna)
Sekian Terima Kasih
Bandung, 08.Juni.2026
Kisah Tukang Kopi Asongan
Tulisan Lain dari Penulis :
