[Euphoria adalah keadaan perasaan yang sangat senang, bahagia, atau gembira secara berlebihan. Seseorang yang mengalami euforia biasanya merasa puas, bersemangat, bahkan bisa sampai “melayang” secara emosional.
Euforia tidak selalu hadir dalam bentuk hiburan, kemenangan politik, atau keberhasilan ekonomi. Dalam kehidupan modern, euforia juga dapat muncul dalam cara manusia memandang alam dan lingkungan hidup. Ketika manusia merasa terlalu bangga terhadap kemajuan teknologi, pembangunan, eksploitasi sumber daya, dan pertumbuhan ekonomi tanpa kesadaran ekologis, sesungguhnya masyarakat sedang berada dalam kondisi euforia kolektif yang berbahaya.
Euforia lingkungan terjadi ketika manusia merasa: alam akan selalu tersedia, hutan dapat terus ditebang, gunung dapat terus dikeruk, sungai dapat terus menerima limbah, laut dapat terus dieksploitasi, dan bumi dianggap mampu menanggung seluruh kerakusan manusia tanpa batas. Dalam situasi seperti itu, manusia sering kehilangan kepekaan terhadap tanda-tanda kerusakan alam. Banjir dianggap biasa, longsor dianggap musibah rutin, udara kotor dianggap normal, dan krisis air mulai diterima sebagai bagian kehidupan sehari-hari. Padahal alam sesungguhnya sedang memberi peringatan.
Euforia pembangunan tanpa keseimbangan ekologis melahirkan ilusi kemajuan. Gedung-gedung tinggi dipandang sebagai simbol keberhasilan, tetapi ruang hijau menghilang. Industri berkembang pesat, tetapi sungai-sungai kehilangan kehidupan. Pertumbuhan ekonomi dipuji, sementara masyarakat adat dan petani perlahan tersingkir dari ruang hidupnya sendiri.
Di banyak tempat, manusia merayakan modernitas sambil melupakan hubungan spiritual dengan bumi. Alam tidak lagi dipandang sebagai “ibu kehidupan”, melainkan sekadar komoditas ekonomi. Dan dari sinilah lahir krisis ekologis yang bukan hanya merusak lingkungan, tetapi juga merusak batin manusia.
Perasaan euforia terhadap kemajuan material dapat membuat masyarakat kehilangan kemampuan untuk membaca keseimbangan alam. Ketika keuntungan ekonomi menjadi ukuran utama, maka kerusakan lingkungan sering dianggap sebagai “harga pembangunan”. Padahal kerusakan yang terus berlangsung akan kembali kepada manusia dalam bentuk: perubahan iklim, krisis pangan, kekeringan, bencana ekologis, konflik sosial, hingga menurunnya kualitas kesehatan dan kehidupan manusia sendiri.
Dalam kebudayaan Nusantara, banyak masyarakat adat sebenarnya telah mengingatkan pentingnya hidup selaras dengan alam. Filosofi seperti “leuweung ruksak, cai beak, manusa balangsak” dalam tradisi Sunda menunjukkan bahwa kerusakan hutan akan berujung pada penderitaan manusia.
Alam bukanlah musuh manusia, melainkan bagian dari keseimbangan hidup itu sendiri. Karena itu, yang perlu dibangun bukan sekadar kemajuan material, tetapi kesadaran ekologis dan kebijaksanaan peradaban. Manusia perlu kembali memahami bahwa bumi memiliki batas daya dukung. Kemajuan tanpa kesadaran lingkungan hanya akan menghasilkan euforia sesaat yang berujung pada krisis panjang. Maka, kewaspadaan terhadap euforia lingkungan hidup bukan berarti menolak pembangunan, melainkan mengingatkan bahwa kemajuan sejati adalah ketika manusia mampu hidup adil, beradab, dan selaras dengan alam semesta.
Sekian Terimakasih
Salam Rahayu Waluya: Budaya Lokal Jati Diri Bangsa
Bandung, 23.Mei.2026
Mengapa Kita Harus Tetap Bertanya?
Tulisan Lain dari Penulis :
